韩国邪教的狼人杀

1987年，韩国企业家朴顺子连同31名被五花大绑的族人及信众，于自家工厂顶楼集体自杀，被称为五大洋集体自杀案。

2006年6月，韩国教徒发起“重回釜山1907”运动，活动中教徒们热切祈祷要摧毁釜山地区的所有佛教寺院庙堂，以纪念1907年基督教在朝鲜的传教运动。

2006年，1000多名韩国基督教徒聚集在阿富汗进行“和平集会”，被当地政府驱逐。

2014年，韩国世越号沉船案震惊世界，后被媒体发现事件之后与当地邪教有千丝万缕的关系。

2018年，媒体爆出美国留学生金素娟被迷信邪教的母亲哄骗回国后诱骗至斐济，实行人身控制长达数年身。在脱逃过程中，身穿睡衣、拖鞋在高速公路上狂奔，后面一群邪教徒疯狂追赶的画面引来了当地警方关注方才获救。

2020年，韩国一对夫妇以“驱魔”之名殴打虐待10岁的外甥女，甚至施以水刑致其死亡。

据统计，早在2010年韩国就已经有1410万各种教徒，占当年总人口比例的30%，而其中邪教信徒为数不少。

在韩国，邪教问题早已超越了一般民间非法组织问题，成为了韩国这个国家的附骨之疽，和财阀，军事指挥权共同构成这个国家的三个心病。

而这一切，这个国家建立之时便早已注定。

韩国教派，最早可以追溯到两个世纪之前西方教会进入朝鲜王朝传教。

但在当时，朝鲜王朝对于教派的态度是极为抗拒的。

这不意外，君权和教权，自古就是两不立的。

1894年，朝鲜王朝风雨飘摇，传统贵族体制迅速崩溃。

1910年，日本侵略朝鲜半岛，李氏王朝灭亡。

日本在朝鲜推行奴化教育，禁止朝鲜人继续学习本民族的语言和文化。

接踵而至的灾难摧毁了他们的精神支柱，使之陷入信仰危机。

生活越痛苦，就越需要精神的救赎。

日据时期，教会对外赈灾，兴办大量学校和医院，韩文教学、免费治病，成为了人民反抗侵略者的象征。

正是教会的庇护和信仰的力量，让绝望的韩国民众看到了隐藏痛在苦中的希望。

在韩国立国的“三一独立运动”中，便有着22位开国将领信仰基督教。

可以说韩国这个国家的建立，与教会的援手密不可分。

但，代价是什么呢？

朝鲜战争结束后，朝鲜半岛被按照北纬38度线划分为韩国和朝鲜两个部分，在美国的支持下，李承晚当选首任韩国总统。

战争肆虐过后，韩国经济衰败，民不聊生。

美苏对峙日益严峻，处于双方中间的朝韩双方自然不好过。

战争、穷困、恐惧，阴霾之下的半岛被层层黑暗笼罩，阴云不散。

绝望之下，信仰开始成为一种刚需。

在韩美同盟中，强大的美国始终占据主导地位，以美国为首的西方势力在1953年至1960年间，为了韩国提供了大量经济援助，希望借此牵制以苏联为首的社会主义阵营。

经济上的援助和美国在国际社会上的强硬姿态，使得韩国人出于“慕强”心理，将美国的文化当成先进文明。

这里面就有宗教。

美国是一个新教国家，战后大量信仰基督教的驻韩美兵成为了韩国民众眼中的模仿对象。

于是开始在韩国广泛传播。

而美方也看准这个机会，扶持教会势力大举进入韩国。

美国基督教会一方面，通过食物、衣物等物资援助吸纳大量底层民众，使其皈依；

另一方面大力资助韩国本地基督教会，成立韩国基督教广播网（CBS），为绝境中的韩国人提供精神食粮。

通过物质和精神的双重诱导，层层攻陷韩国民众的精神世界。

总统李承晚抓住机会，以行政力量推动基督教发展，向美方示好。

来自西方的教会在万里之外的东方过度迎来了一个特殊的辉煌时刻，无数亚洲面孔在一个儒家传统国家里疯狂的信仰着一个来自遥远西方的万能天神。

直到此时，教会最多也只是散播，和邪教二字还扯不上关系。

真正使其变化的，是一个不起眼的规定。

和传统西方基督教崇尚的唯一性不同，韩国本地的新教有一个特殊的规则，只要你能对《圣经》提出自己的独有的见解，哪怕只有一个人，你也可以自立门户。

这项规定让无数聪明人找到了一个通过曲解信仰来敛财的秘方。

或者说，让信仰变味的，是人。

韩国人一般会把收入的十分之一奉献给教会，钱给的越多，代表信仰越虔诚，越容易得到救赎。

而这些钱，除了被用作教会的日常开支、援助传教士之外，也会作为神职人员的“收入”。

宗教一般都是金字塔结构。

那些站在教会顶端的人生活富足，有着较高的社会地位在信众中有着巨大的影响力，甚至有些还有能力涉足政治。

依靠从大量底层教徒身上搜刮而来的巨款，教会高层活出了无数底层人民眼中的模范人生。

他们不断的加入教会，希望自己能像那些眼中的模范信徒一样，依靠信仰逃离苦难过上美好人生。

但这种愿望也不过是空想。

现实中，大部分的高层神职人员几乎都被高层及其亲友所垄断，他们依靠搜刮信徒的钱财，进行投资增值完成优势积累。

而看不清现实的大量信众继续为其捐钱纳贡，为了虚幻的梦想投入不计其数的现金，让自己的人生一步步走向败局。

但这时候，有一小撮聪明人看透了教会这个骗局，但他们想到的不是戳破骗局，而是取而代之。

他们希望自己成为镰刀。

现实中取代恶龙从来不是屠龙少年，而是另一条恶龙。

如何成为恶龙？

解释权。

于是，在韩国本土新教那条“任何人能对《圣经》提出见解的人，都能自立门派”的规则之下，无数聪明人开始用自己的方式解释《圣经》，自立门派，各路邪派由此而生。

大量野蛮生长的邪教在韩国乡镇农村疯狂发展，吸纳大量底层民众。

那些家庭困苦，找不到工作，突然事业，遭遇危机，被情感纠缠，身患重病的各种人，都在各种披着“上帝”的外衣，内在杂糅阴阳、五行、佛教的新式邪教中获得了短暂的救赎。

此时统一教、摄理教、达米宣教、永生教等邪教组织相继诞生。

当时最大的邪教是文鲜明创立的统一教。

该邪教早期要求女信徒和教主发生性关系，后改成由教主安排集体婚礼，但结婚的男女双方通常不相识，借各种操办婚礼方式持续吸纳新信徒，引发诸多争议。

在美方的干涉下， 统一教成为了美方渗透东方的工具，文鲜明也获得美方的大量资金扶持开始涉足经济领域。

经济基础决定上层建筑。

文化终归是为经济和政治服务的。

1961年，韩国军方强人朴正熙发动政变，夺权成为韩国总统，全副武装的军团下令全城宵禁，随后特地补充说明：教会除外。

为了大力发展经济，强势的朴正熙，为大量民间企业提供贷款和政策上的便利。

同时规定：对能够完成国家规定产量的企业进行奖励，反之则进行没收，勒令关闭，再把被处罚的企业拍卖给更有竞争力的企业，实现人为的“优胜劣汰”。

在朴正熙强势的人为干预下，韩国实现了的工业化和经济腾飞，人均GDP从1960年的82美元增长到1980年的1592美元，被称为“汉江奇迹”。

但在这个过程中，许多大企业并没有真的提升生产技术，而是依靠不断吞并中小企业来实现产能的提升。

但经济的高速发展掩盖了内部的扭曲形变，无数财阀在GDP的节节攀升下暗自发育成型。

但此时，面对极端强势手握军政大权的朴正熙，那些财阀依然小心翼翼。

毕竟朴正熙是一个可以把三星创始人李秉喆折腾的要死要活的男人。

在他面前，合作是唯一的选择。

或者说，屈服。

除了大力发展经济之外，朴正熙也在抓另一个问题，政权。

随着战争时期的发展，以及美国势力的扶持，教会在民间已经形成了一股庞大的力量。

为了稳固政权，朴正熙默许教会发展，以期吸收庞大的教会势力。

如何吸收？

拉拢，分化，打压。

于是朴正熙，一方面从美国请回统一教教主文鲜明，与现有势力相抗；

另一方面他相中了永生教在韩国民间强大的号召力，扶持其创始人崔太敏。

但计划方行未半过程中，他发现崔太敏野心膨胀，并与自己女儿相交甚密，数次警告崔太敏与自己女儿保持距离。

但晚了，祸根早已种下。

韩国经济发展起来后，不满足与仅仅吃饱肚子的民众纷纷走上大街，抗议朴正熙的独裁统治。

这里面，有教会的影子。

1979年，韩国反对党势力崛起，这里面，也有教会的影子。

还记得吗，很多教会背后，是美国。

教会和朴正熙战斗到最后，是美国与朴正熙阵营矛盾激化。

同年10月，朴正熙遇刺身亡。

于是财阀、邪教，两条恶龙失去桎梏。

为了压制财阀，一代政治强人朴正熙选择了向恶魔借取力量，但代价是什么呢？

朴正熙没得及看到代价便逝去。

最终的结果需要他的女儿和一整个国家来承受。

朴正熙去世后，韩国其发展经济的基本国策依然被持续执行，经济得以继续发展。

韩国加入联合国，举办奥运会，位列亚洲四小龙，跻身发达国家行列。

经济越是发展，财阀越是壮大。

在政府的默许下，无数大企业通过不断的吞并获得发展，控制各行各业，财阀逐渐成型。

到了80年代，韩国排名前十几的财阀基本稳定下来，家大业大，横向发展的空间已经不复存在，财阀们开始纵深发展。

韩国社会开始被三星、现代、LG、乐天等大集团掌控，普通大众已经离不开这些寄生在国家身上的财阀。

当大众发现财阀问题的时候，财阀们已经实质性的控制了整个韩国近95%的GDP，成为了大而不能倒的存在。

马太效应是资本世界的基本原理之一。

医院是财阀建的，衣服是财阀生产的，学校是财阀创办的，手机、生产是财阀生产的，汽车是财阀制造的，毕业找工作之后，财阀集团是无数学生的第一选择。

对国民经济的掌控，使得财阀拥有了政治上的特权。

现代集团会长郑梦九因为犯有侵吞罪和渎职罪，被判三年有期徒刑，后改为缓刑5年，免于坐牢。

韩国乐天CEO辛东彬，因涉嫌行贿，被判2年6个月，后改为缓刑4年，当庭释放。

三星会长李健熙，被李明博以“助力韩国申办2018年冬季奥运会”的名义特赦。

乐天集团创始人辛格浩，被判3年有期徒刑，但因健康问题免予拘捕。

三星李在镕被判有期徒刑2年6个月，缓刑4年，当庭释放。

而这些被改判缓刑或者被特赦的财阀往往会在事后捐赠大量资金以“回报社会”。

这种先判刑再改缓刑，最后花钱报恩的方式成为了财阀出事的例行兜底。

相似的特赦，你方唱罢我登场。

特权并不足以满足财阀的欲望，他们要的，是永续。

自朴正熙军政府倒台之后，财阀不断的向政府渗透，通过投资政治家这种合法手段，间接涉足政治，在政府内部培植自己的代言人。

另一方面，媒体、娱乐也基本被财阀集团所垄断，财阀掌握着韩国境内大量的主流发声渠道，通过权力、经济、娱乐，掌控韩国民众的一切。

如果以上这些，仅仅只是物质世界的控制权，那么财阀也在向着普通人的精神世界进军。

于是，手握大量现金，在民间有着巨大号召力的各路教主成为了财阀们眼中的座上宾。

银行、金融、房地产很喜欢教会，因为教主们手里有大把来自信众的献金，同时这些教主热衷投资理财，双方各取所需。

同时邪教在韩国民间有着大量信徒，经济上可以为财阀所用，而精神上可以提供一批战无不胜的狂热支持者。

财阀邪教相看两不厌，互相勾搭渗透成为常态，邪教在财阀集团内部发展信徒，财阀在邪教中吸金赚钱。

甚至有的邪教教主自身就是财阀。

统一教的文鲜明在美方经济支持下获得大量资金，这些资金被他用于投资、创办统一集团。

统一集团旗下产业从制药、海产品加工、造船，到兵工制造无所不有，在美国还有房地产和银行产业。

以邪教起身的文鲜明非常了解“传播”的作用，因此早在1982年便在美国创办《华盛顿时报》，2000年收购了美国第二大通讯社——合众国际社。

除此之外，《纽约论坛报》、中东的《中东时报》、日本的《世界日报》、西班牙文的《世界新闻》等世界各地的传媒业务，统一教均有所染指。

由此，统一教建立起了一个拥有媒体+实业的商业帝国。

不仅统一教，各大教会均是如此。

他们借助经济发展的大背景，通过从信徒受众搜刮来的钱财进行产业投资，获得回报，反复循环，形成产业。

永生教用这种方式创办了“育英财团”，教主崔太敏贪婪地吸吮底层百姓的血，并迅速完成了阶级跨越，在1994年去世时留下了价值一千亿韩元的资产。

恩惠路派创办恩惠路集团，建立起了一个横跨建筑、餐饮和农业的商业帝国。

除经济之外，邪教们也涉足政治和文化。

1974年美国总统尼克松水门事件爆发，为了回馈金主，文鲜明特意前去安抚这位前总统，并为其站台，组织绝食抗议，呼吁停止调查水门事件。

1981年他还牵线搭桥建议日韩政府投资1000亿美元修建对马海峡跨海隧道，在日本他与相岸信介及前任首相安倍晋三私交甚笃，和半岛另一边的金家有所来往。

而永生教、拯救派新天地教派等邪教则屡次被曝光在韩国政商界有多位信徒，甚至足以影响政府决策。

无数的教派通过吸血底层和资金运作，完成阶级跨越跻身上流社会，进入财阀的世界，再通过自身在民众中的影响力和财阀的力量互通有无，染指政坛。

当韩国政府发现问题的时候，已经晚了。

此时的教派已经发展成一个个巨大的产业集团，同时旗下坐拥数量巨大的信徒，而所谓的“民主”政府，需要考虑“民意”和“经济”。

一方面全面产业化的邪教成为了国内经济体系的一员，需要他们为国内经济继续做出贡献，打不得；

另一方面邪教信众也是“民意”的一部分，是政客们需要获取的支持之一，且信众完全听信邪教教主的命令，有组织有纪律，容易操控也容易被群起而攻之，骂不得。

财阀和邪教双方都对所谓的“民意政府”有着强大助力的威胁力。

政府高层，不论是选举，还是施政，既需要财阀的资金支持，也需要邪教的民间支持，两头都不能得罪，只能讨好。

选票才是爸爸。

很难说到底是财阀和邪教影响了政治，还是政治为了自身利益迎合财阀和邪教，但财阀和邪教不可避免的最终介入了政治，把韩国往一个财阀独裁的神教国家越推推越远。

实际上，韩国目前的这个状态几乎是被人有意设计出来的。

自朝鲜战争以来，山姆大叔始终圈养着整个韩国。

军事上掌握军事主动权；

通过经济援助发展财阀，垄断经济权；

通过教会文化洗脑民众，掌握文化主动权。

财阀、邪教双方同样觊觎权力，同样吸血底层，同样背后有着山姆大叔的撑腰。

一个从经济入手，一个从精神起家，双方联手，两条恶龙开始相互勾结形成一个巨大的包围圈，将整个韩国围困在内，无路可逃。

韩国为了求得完整主权，将最后的希望寄托在大企业和宗教上，希望通过经济发展获得更好的生活，希望通过信仰改变人生，但到头来依然还在棋盘中。

国运如戏，国民如棋。

虽然邪教和财阀通过不同方式获得了利益，但经济利益的维持也还需要政治上的庇护。

经历过朴正熙时代的财阀知道所有的经济特权最终都干不过政治上的强权，要确保财阀王位代代传承永不终结必然需要政治权力的加持，需要在政治中心扶持自己的代言人。

而邪教也明白自己民间组织的局限性，一直试图通过垄断媒体，参与政治的方式为自己获取政治支持和名誉上的正当性以维持自身特权。

因此，“总统”就成为了邪教、财阀和民意斗争中的关键。

于是就有了“韩国总统是高危职业”的说法。

自韩国建国以来，大多数韩国总统都无法安度晚年。

有的被暗杀，有的被判刑入狱，有的流亡海外，有的自杀身亡。

韩国总统实际上并不是权力的集中者，相反是权力的牺牲者。

自朴正熙遇刺身亡，韩国开始民主选举之后，韩国政坛便一直呈现一种多方博弈的状态。

一边是代表传统政客、财阀的右派，一边是代表民意的民主党派，双方水火不容互相争斗。

财阀系总统候选人由财阀支持，获取大量财阀贡献的政治献金，同时财阀邪教提供媒体支持为其制造声量营造人设，而邪教信众则会成为其最忠实的一批选民。

每当财阀系总统当选，便会培植大量保守派成员，在内部为财阀构造保护伞，甚至安排邪教人员进入政坛，一方面为自己提供支持，一方面为金主提供政治特权和洗白服务，至于贿赂，那都不能叫贿赂，而是献金、捐款。

而民意总统候选人由民意支持，一般在财阀系做得太过火之后，人民意志反扑推选上台。

上台之后会清楚政府内保守派势力，提携大量反财阀、进步党派人士，削减财阀、邪教力量，谋求自由发展。

双方轮流坐庄的后果就是，不论哪一方的总统，上台之后都要代行背后势力的意志，这就使得总统一旦下台，就会遭到反对派的事后清算。

于是身处对抗中心的总统成为民意和财阀的牺牲品。

背后的财阀和邪教涉及国家根本，永远不会被波及。

在长期的博弈之中，财阀党派持续占据上风，不仅是因为财阀手握“经济”这个免死金牌，同时也因为邪教这个影响力巨大的支持者，以及各大主流韩媒的发声渠道让他们得以管控民意。

当年民意总统卢武铉上台后曾有意推动财阀改革，削减财阀势力，但在层层阻碍之下无法获得有效成果。

下台之后的卢武铉支持率不降反升，被财阀派总统李明博误认为有政治企图。

在财阀的支持下，继任总统李明博对卢武铉发动政治清算，一生清廉的卢武铉因家人受贿而被污蔑攻击，被检察院系统持续骚扰。

面对这个早已看不顺眼的前总统，各大邪教也前来加了一把火。

统一教的《华盛顿时报》以及收购的合众国际社挖地三尺，将卢武铉亲信的受贿案全部细节都与其本人挂钩，不断地打击卢武铉的个人公信力。

永生教借助信徒的力量，添油加醋的将卢武铉事件炒作开来，传遍韩国社会上下。

再加上各大财阀操纵下的各大媒体持续性的播报。

不堪受辱的卢武铉于2009年5月23日跳崖自杀。

杀死他的，是李明博，是财阀，是邪教，是媒体，但也是无数随风而动，听风是雨的国民。

因利而聚的群体也会因利而散。

即便同样是财阀代言人，李明博和朴槿惠两任总统也因曾代表的利益集团不同而互相攻击。

早在2007年竞选期间，李明博就曾尖锐发难：如果朴槿惠当选总统，崔太敏家人极有可能操纵国政。

但实际上李明博自己的屁股也不干净。

在竞选期间，李明博身后就一直有着邪教支持者的身影。

在2007年，新天地教主李万熙曾让旗下数万名信徒加入新国家党，为李明博及所属的新国家党宣传造势，协助李明博获取政治支持的同时，也顺道洗白自己的邪教身份。

李明博也被爆出是长老会长老。

甚至于，李明博曾担任总统期间，曾在早餐祈祷会上亲自下跪，导致20万宗教人士聚集抗议。

民意是散乱的，为了尽可能的获取更多的支持，更多的选票，财阀系的代言人几乎无一例外的都选择了向财阀和邪教妥协。

一切都是当下利益最大化的选择，一切既是为了自己。

但正是为了自己，他们反而将自己一步一步推入深渊。

卢武铉下台之后，李明博、朴槿惠等财阀系总统相继上台。

为了回馈金主，他们放任财阀自由扩张，财阀犯罪时有发生；为了获得选票，他们主动拉拢邪教，协助洗白。

软弱的政府为了选票，在民众面前装成为国为民的伟大领导者，在邪教和财阀面前却是最忠实的奴仆，左右讨好互相拉扯。

财阀、邪教等问题愈加严重。

出了问题，政府便会象征性的处罚财阀集团，判刑、缓刑、特赦、捐款的操作在此期间不断发生。

财阀们和自己圈养的宠物持续上演“自罚三杯”的戏码，以此愚弄国民，同时保持自己超然的地位。

财阀与庶民同罪？财阀怎可与庶民同罪！

法律被肆意践踏，舆论监督无从谈起。

2009年，韩国女星张紫妍自杀前写下长篇遗书，在其公布的“陪睡名单”中，乐天集团辛格浩、辛东彬赫然在列。

举国震荡，民意汹涌，但不了了之。

财阀和政治的黑暗再一次被普罗大众看见，没有人能够反抗。

即便贵为娱乐圈女神，在财阀眼中，也不过是一只待人圈养的金丝雀。

财阀，是韩国复兴经济的最优选择，逐渐变成了养虎为患。

每个人都知道不破不立，但四散的民意始终无法突破恶龙的围剿。

他们需要一个机会，将凌乱分散的民意凝聚为一，刺向恶龙。

机会，出现在灾难之中。

2014年4月17日，韩国一艘载有476人的“世越号”客轮发生浸水事故，之后沉没。

296人死亡，142人受伤，另有8人下落不明，遇难者绝大部分是学生。

事件发生后，举世震惊。

而更让人愤怒的，是当局及总统朴槿惠的一系列枉顾人命的不作为举措。

事故发生之后，船内还有大量生存者等待救援，甚至有许多学生当时还在用手机在船舱内向父母打电话发短信求救，而海警却不采取积极救援。

从上午十点世越号沉没消息报告给当局之后，到下午五点十分，朴槿惠才姗姗来迟到达中央灾难救援指挥部，中间消失了整整7小时。

这7个小时过程当中，海警不仅自己不进行救援，也阻止所有民间捕捞组织进行救援。

学生父母、亲属在海边绝望的哭嚎，试图集资租船实施救援，民间自愿者自行前往救援，均被当局阻止。

大量本可以活下来的年轻生命被活活耗死。

举国上下，民意沸腾。

随后大量与邪教相关信息被媒体发现并公布在大众面前。

2014年4月16日沉船当日，正好是崔太敏预言自己死后二十年的复活日。

三百多名学生原本乘坐的船并不是世越号，但在事故前一天被临时换为世越号。

也是在前一天，韩国政府临时颁布法令，允许 “一等航海士” 代理船长职位。

而世越号出海前被临换更换的船长便是一名“一等航海士”。

这名船长和船上百分之九十的船员都被确定为邪教救援派的信徒。

邪教“救援派”的创建人俞炳彦直接就是世越号的股东。

还记得开篇死掉32人的五大洋集体自杀案吗？

主谋朴顺子骗到的钱，就是给了俞炳彦。

他在1987年就被指控涉及邪教活动。

世越号事件后他消失了，几个月后，他的尸体被发现。

仁川港被大雾笼罩，原定计划出航的10条船全部取消，只有世越号强行出港，且世越号货物严重超载，本应该固定好的货物没有固定好，船上配备的救生筏大量失灵，但负责检查的韩国海运工会和韩国船级社却在这样情况下同意了客轮出港。

根据时候韩国民间记者的调查，世越号救援事件的海警中也有“救援派”信徒存在，在多名海警队员中，只有两名队员开展了救援活动。

出事后，船长自己和船员先跑到船口，要求学生全体留在船舱内部。

而前来救助的海警优先救助了再船口等待的船员，却无视了先行报警求助的学生。

海警厅曾为了公关而在滥发不实信息误导家长，谎报救援信息。

事后朴槿惠出现后，诡异的将遇难学生的不幸称为“牺牲”，说：

他们的牺牲创造了大韩民国重生的机会。

数百名年轻的生命在人祸之下死于水中，当局的不作为以及和邪教千丝万缕的联系，将一切都指向邪教与总统朴槿惠。

这场灾难被不少人视作朴槿惠为崔太敏复活所一手策划的“祭献仪式”。

然而，崔太敏没能复活，朴槿惠却迎来了毁灭。

朴槿惠和邪教之间的联系在民众的怒火中开始浮现。

在各种民间媒体持续爆料下，民众发现朴槿惠背后有着永生教、统一教和新天地教等一系列邪教的支持。

在2012年总统竞选期间，新天地首席长老就曾在新国家党担任常务顾问，并且还在朴槿惠竞选团队担任行政自治组织委员长。

甚至于朴槿惠年轻之时，就已经成为邪教信徒。

当年朴槿惠母亲遇刺身亡，永生教教主崔太敏谎称自己能够通灵联系其母亲。

绝望中的朴槿惠将全部的希望寄托在崔太敏身上，不仅把崔太敏看作自己母亲派来的使者，而是精神的肉体两方面都受他的控制。

崔太敏公开称自己和朴槿惠是“精神上的夫妻”。

这个自称“把自己嫁给韩国”的女人，实际上把韩国献给了邪教。

崔太敏死前，将自己女儿崔顺实介绍给朴槿惠，称崔顺实“继承了自己的灵力”，从此崔顺实成为了朴槿惠明面上的闺蜜，实际上的主导者。

2016年，崔顺实因利用不正当的手段让自己学业不佳的女儿考进梨花女子大学，引发学生抗议。

一位韩国记者在调查事件时，在垃圾堆中翻出了一个崔顺实的平板电脑，技术复原之后，发现里面涉及到几十份朴槿惠演讲前的国家机密稿件，韩国与朝鲜秘密会谈的记录，娱乐圈黑名单，受贿记录，和对韩国国内各界的控制。

崔顺实甚至参与了青瓦台各种人士的选任和撤职，以保证她在青瓦台中的地位，连朴槿惠的日常着装、演讲稿都需要经过崔顺实同意。

“闺蜜干政门”事件爆发，崔顺实被韩国媒体称为影子总统。

事后朴槿惠发表两次电视道歉，结果雪上加霜，韩国国内发生了多起针对朴槿惠的抗议游行。

2017年3月10日，韩国宪法法院通过了对朴槿惠的弹劾案，朴槿惠被免去总统职务。

父亲埋下了的祸根，财阀操纵了她的出身，邪教控制了她的精神。

凭借资本的操作，凭借舆论的传播，一个邪教徒就在所谓的民主选举下被公然抬上了一个国家的最高宝座。

这不是小说，这是现实。

小说需要逻辑，现实不需要。

朴槿惠下台了，但财阀和邪教始终还在。

对抗再一次上演。

2017年，继承卢武铉遗志的民意派总统文在寅上台。

文在寅本是韩国知名人权律师，年轻时因共同的政治理想与卢武铉相识，两人关系亦师亦友，文在寅一直将卢武铉视之为兄长。

为实现“建设一个更好的韩国”的理想，淡泊名利的文在寅成为了卢武铉的智囊之一。

在卢武铉被逼迫自杀后，文在寅便立志参政，为兄复仇。

上台后，文在寅推动了对李明博和朴槿惠的政治清算。

2017年5月23日，审批朴槿惠，刑期22年；

2019年5月23日，审批李明博，刑期17年。

5月23日，是卢武铉跳崖身亡的日子。

在卢武铉忌日这一天，文在寅完成了最初的复仇。

随后文在寅开始推动财阀改革。

对内，加强中央政府行政权力，大量提携新人，削弱财阀对政府的干预；

对外，导入集中投票制、多种代表诉讼制等制度，限制子公司之间的资本出资，削弱财阀集团高层权力，提高工人阶级和小股东的权力，提倡发展以民众收入主导成长的经济体系，改善民生，从基层开始发展经济。同时加大对财阀集团行政处罚力度，严厉打击财阀犯罪。

在这之前，文在寅迫切的需要树立典型，杀鸡儆猴。

第一刀，挥到了三星头上。

借着朴槿惠“闺蜜干政门”为由，文在寅以行贿罪向三星动手，羁押三星台子李在镕，逼迫其辞去三星电子副会长的职务。

李在镕公开致歉，承诺不再按照血缘关系进行传承，废除“家族继承”。

文在寅在执政初期的“锐意”改革，使得大量保守派利益骤减，中央权力得以加强，财阀、邪教也被迫有所收敛，一系列强硬手段让民众得以宣泄内心的不满。

但问题也随之而来，敌人不会坐以待毙。

一系列改革导致政府保守派及财阀集团对文在寅不满日益增多。

一方面是财阀掌控了媒体，一方面邪教掌握了大量选票，双方互相勾结，财阀资助邪教，邪教以信徒的选票作为回报。

政权、经济、选票，三头中的两头被对方掌握，文在寅举步维艰。

同时行政上的改革也遇到了诸多阻力，大量政策在执行时遭遇阻碍，基层官员无法以身作则，文在寅竞选时的口号落实不到实处，后期改革不得不临时叫停。

导致文在寅在大量普通民众间的支持率也开始下滑。

2019年，李胜利性招待事件爆发，引起轩然大波，撕开了娱乐圈最黑暗的一面。

文在寅表示绝不姑息，并重启对张紫妍案件的调查。

但最后，事主李胜利全身而退，被民众视为文在寅对战财阀的又一次失败。

文在寅在民间的支持率再一步下滑。

大众从不关心你初心如何，大众只关注你结果几何。

没有结果的努力，在旁人眼中便只是无能。

当年朴正熙强权在手时，财阀、邪教只能俯首称臣；

当其他总统拉拢邪教或财阀时，另一方只能暂避风头蛰伏在暗；

但如今财阀和邪教强强联手，韩国政府为了发展将政权委身经济和民意，再也没有可以和两条恶龙制衡的手段。

能够帮到文在寅的，除了奇迹就只有意外。

奇迹还没来，意外先来了。

2020年，疫情到来，黑天鹅降临。

文在寅作为一个人权律师，一个以改善民生为己任的领导者，在疫情扩散至韩国的第一时间便严阵以待。

但韩国不是国内，尽管文在寅政府喊破了喉咙，做足了准备，但在抗击疫情方面还是遭遇了大量阻碍。

首当其冲的便是各大邪教。

各个早就看文在寅不爽的邪教在疫情期间无视防疫规定，组织大量线下集会，宣扬防疫无用，只要信神便可百病不侵。

说是集会，实则是报复。

报复的便是那个喊着要防疫的在寅。

在疫情下的一连串对抗中文在寅支持率步步降低。

2020年2月18号，拐点降临。

大邱市一名61岁大妈，两次拒绝医生的检测，无视自我隔离等防控措施，4次在大邱市的“新天地”教会里进行礼拜活动。

成为韩国“毒王”。

在与其接触的1001人中，90人确诊新冠症状，在最终调查的9336名新天地信徒，结果发现了1261名疑似病例。

而新天地教会为了撇清责任，要求信徒对抗政府，拒绝透露信息，并号召信徒混入其它教会传播病毒。

事件爆发，群情汹涌，大量民众发起请愿，要求政府解散新天地，李万熙见状不得不低头，举行记者会，向韩国社会及政府致歉。

这个机会，文在寅没有错过。

传播事件爆发后，当局下令彻查新天地教会，起诉邪教教主李万熙，新天地教会多处地址被查处，韩国各地邪教组织见此也开始收敛。

但李万熙本人最终被判无罪，仅因受贿罪被判三年刑法缓刑四年。

因为防疫有力且查处邪教有功，文在寅在民间的支持率有所回升。

即便如此，他的总体支持率依然不容乐观。

而在有着手握媒体渠道的财阀和手握大量信徒选票的邪教面前，文在寅几乎无法撑过这一关。

能否撑过这一关，依然要看民意。

前段时间韩国首尔和釜山的市政府选举，文在寅所在的政党大败，吴世勋和朴亨埈的胜利是压倒式的。

这一次，民意可能不在文在寅这边。

说到底，财阀也好，邪教也罢，一切的一切都是民意的一种具象化。

英雄能造时势，但时势也能毁掉英雄。

在民众眼中，朴正熙、卢武铉、文在寅有什么区别？你的抱负和理想又关我什么事？

没能做出改变的领导者，在一群渴望改变的国民中，便等同于没有价值。

韩国的一切，都是为了“有用”。

这个有用可以是对经济，可以是对精神。

可以是总统，可以是财阀，当然可以是邪教。

所有人都低头俯身，迷信所谓神的时候，这个国家是没有希望的。

神救不了人。

真正的信仰给与你的，从来不是逃避苦难的“归宿”，而是挑战苦难的“勇气”。

真正的信仰，不是让你跪下去。

而是让你抬起头。

做事奸邪任尔焚香无益。

居心正直见吾不拜何妨。

                      ———某无名关公庙